As-Saffat

Клянусь выстроившимися в ряды

(Я, Аллах) клянусь (ангелами) стоящими (в поклонении Господу своему) (плотными и ровными) рядами

Сап-сап тұрушы (періштелерге) серт

гонящими упорно

(и) клянусь (ангелами) гонящими (облака) упорно

Айдаған сайын айдаушы (періштелерге) серт

читающими напоминание

(и) клянусь читающими напоминание [теми, которые поминают Аллаха и читают Его Слово], –

Үгіт оқушы (періштелерге) серт. (Алладан басқамен ант ету дүрыс емес. Бірақ, Алла тарапынан басқаға ант етілуі; ант еткен нәрселерде; ант етілген нәрселерге куәлік бар деген ұғымды береді. Т-Қ)

Воистину, ваш Бог - Единственный

поистине, Бог ваш (о, люди) – один [нет никакого бога, кроме Него] (и поэтому поклонение должно совершаться только Ему)

Тәңірлерің біреу

Он - Господь небес, земли и того, что между ними, Господь восходов

(Он) – Господь [Создатель и Управитель] небес и земли и того, что между ними [тех творений, которые находятся между небесами и землей], и Господь восходов [[И Он также Господь заходов.]] (небесных тел)

Көктер мен жердің әрі араларындағылардың және шығыс жақтардың Раббы. (С. 40-А)

Мы украсили ближайшее небо красотой звезд (или звездами)

Поистине, Мы украсили ближайшее небо [Вселенную] красотой звезд

Рас дүние көгін жұлдыздармен безедік

и оберегаем его от всякого мятежного дьявола

и для оберегания (его) от всякого сатаны мятежного

Бүкіл шектен шыққан шайтаннан қорғадық

Они не могут прислушаться к высшему сонму, и их забрасывают со всех сторон

Не могут они [дьяволы] слышать высшее общество [ангелов небесных] и поражаются они [дьяволы] (светочами) (которые бросаются на них) со всех сторон

Олар, жоғарғы әлемді тыңдай алмайды. Олар, әр тараптан атылады

чтобы изгнать оттуда. Им уготованы вечные мучения

для отогнания (от прислушивания), и для них (в Вечной жизни) (уготовано) бессрочное наказание (в Аду)

Қуылған түрде олар үшін ұдайы азап бар

Но если кто из дьяволов выхватит слово, то за ним последует яркий пылающий огонь

(Не могут дьяволы слышать высшее общество) кроме тех (из них), кто (быстро) подхватит подхватываемое [услышит слова ангелов], и за ним (также) следует пылающий светоч. (При этом, он может быть сожжен светочем, но может и успеть передать услышанное тому дьяволу, который находится под ним)

Алайда әлде біреу бір сөз ұрлайтын болса, оны өткір бір жалын қуалайды

Спроси их (людей), они созданы прочнее или то, что Мы сотворили? Воистину, Мы сотворили их из липкой глины

Спроси же (о, Пророк) у них [у тех, кто не верит в воскрешение]: они ли труднее для создания или же те, кого Мы создали [все творения]? [Неужели они думают, что Аллаху ничего не стоит создать их еще раз?] (Ведь) поистине, Мы создали их [их отца – Адама] из липкой глины

Енді олардан сұра: "Оларды жарату қиын ба? Басқа жаратқандарымыз қиын ба? Шын мәнінде оларды (адам баласын) бір жабысқақ балшықтан жараттық

Но ты удивлен, а они глумятся

Но, ты (о, Пророк) удивлен (тому, как они отвергают веру в воскрешение), и (еще при этом) глумятся (над тобой)

(Мұхаммед Ғ.С.) Әрине (Бұл жаратылысқа) таңырқадың, олар мазақтайды

Когда же им напоминают, они отказываются помнить

и, когда им напоминают [доводят до них истину], они не вспоминают [не получают пользу от этого] (так как их сердца черствы)

Қашан оларға ескертілсе де олар ескермейді

Когда же они видят знамение, то высмеивают его

А когда они видят знамение [чудо] (которое указывает на то, что ты являешься посланником Аллах), насмехаются (над этим чудом)

Бір мұгжиза көрсе, олар тәлкек қылады

Они говорят: «Это - всего лишь очевидное колдовство

И сказали они [неверующие]: «Это [то, с чем ты явился к нам] – лишь явное колдовство

Бұл мүлде ашық жады" деседі

Неужели мы будем воскрешены после того, как умрем и станем прахом и костями

Разве (это возможно, что) когда мы умрем и станем землей и костями [полностью истлеем], разве мы действительно будем воскрешены [выйдем живыми из могил]

Біз өліп топырақ және сүйектер болган кезде, рас тірілтілеміз бе

Или же наши праотцы?»

Или (же) (неужели) (будут воскрешены и) отцы наши первые [все наши предки]?»

Әуелгі аталарымыз да ма?",- дер

Скажи: «Да, и вы будете унижены!»

Скажи (им) (о, Посланник): «Да, (все будут воскрешены в День Суда) и вы (о, многобожники) (в тот День) будете униженными!»

Әуелгі аталарымыз да ма?",- дер. "Әрине сендер кор боп тірілесіңдер" де

Раздастся один только глас, и все они будут смотреть

Это же (будет) лишь один звук [второе дуновение в Рог], и вот – они (уже) смотрят (на события Дня Суда) (будучи воскрешенными)

Шын мәнінде ол бір үрейлі дауыс. Сонда олар қарап қалады

Они скажут: «Горе нам! Это - День воздаяния!»

и скажут они: «Горе [погибель] нам! Это – День Суда [День Расчета и Воздаяния]»

Әттеген-ай! Бұл есеп күні екен ғой!",- деседі

Это - День различения, который вы считали ложью

(И будет сказано им): «Это – День Разделения [когда будет решено между всеми рабами Аллаха по справедливости], который вы считали ложью [не верили словам Аллаха о том, что этот день наступит]!»

Бұл сендер жасынға шығарған билік күні

Соберите беззаконников и им подобных и тех, кому они поклонялись

(И скажет Аллах Всевышний ангелам): «Соберите (всех) тех, кто творил беззаконие [совершал неверие] с им подобными и тех, кому они поклонялись

Жинаңдар! Ол залымдардьі да сыбайластарын да олардың табынғандарын да

вместо Аллаха, и укажите им на путь в Ад

помимо Аллаха, и отведите их на путь Геенны [Ада]

Алладан өзге. Оларға тозақтың жолын көрсетіңдер

Остановите их, и они будут спрошены

и остановите их (прежде чем они дойдут до Ада), – ведь поистине они будут спрошены (за все свои слова и деяния)

Оларды тоқтатыңдар. Өйткені олар сұраққа тартылады" (делінеді)

«Что с вами? Почему вы не помогаете друг другу?»

(И будет сказано им): «Что с вами, вы не помогаете друг другу?»

Оларға: "Бір-бірлеріңе неге болыспайсыңдар?",- (делінеді)

О нет! Сегодня они будут покорны

О, нет! Они сегодня [в День Суда] (полностью) покорны (Аллаху)

Әрине бүгін олар еріксіз бой ұсынғандар

Они будут обращаться друг к другу с вопросами

И подходят они [неверующие] друг к другу, спрашивая [споря и порицая] друг друга

Олар бір-біріне қарсы сұрақ қойысады

Они скажут: «Вы приходили к нам справа»

Говорят они [заблудшие последователи] (своим предводителям): «Поистине, вы приходили к нам справа [со стороны Веры и Истины] (и представляли нам Веру и Покорность Аллаху как нечто ничего не значащее и прививали нам отвращение к Истине и представляли красивым заблуждение)»

(Олар бастықтарына): "Сендер бізге оң жақтан келуші едіңдер" дейді

Они ответят: «О нет! Вы сами не были верующими

(Их предводители же) скажут (им) (в ответ): «Нет, (совсем не так, как вы утверждаете)! Вы сами не были верующими [склонялись к неверию и грехам]

Олар: "Олай емес, өздерің сенбеуші едіңдер" дейді

Мы не обладали властью над вами. Вы сами были людьми, преступавшими границы дозволенного

и не было у нас над вами власти [ни довода, ни влияния] (чтобы отклонить вас от Веры). Но вы (о, многобожники) (сами) были народом излишествующим. [преходящими пределы в грехах]

Өйткені, сендерге бір өктемдігіміз жоқ еді. Әрине өздерің азғын ел едіңдер

Относительно нас сбылось Слово нашего Господа. Воистину, мы будем вкушать наказание

И сбылось относительно нас слово Господа нашего [Его угроза] (и поэтому) мы (вместе с вами), непременно, будем вкушать (наказание)

Раббымыздың бізге деген сөзі шынға шықты. Біз расында дәмін татамыз

Мы ввели вас в заблуждение, и мы сами были заблудшими»

И мы же сбили вас [отклонили от Истинной Веры], (ведь) поистине, мы (и сами) стали сбившимися (еще до вас)»

Сонда сендерді аздырған едік. Рас өзіміз де азғын едік

Воистину, в тот день они разделят наказание

И в тот день [в День Суда], они [и предводители и их последователи] будут соучастниками в наказании (также, как и в этом мире они были соучастниками в ослушании Аллаха)

Ал рас сол күні, олар азапқа ортақ болады

Воистину, так Мы поступаем с грешниками

Поистине, Мы так поступаем с бунтарями [с теми, которые выбрали неверие и грехи]

Сөз жоқ, Күнәкарларға солайша істейміз

Когда им говорили: «Нет божества, кроме Аллаха», - они превозносились

(Ведь) поистине, они [эти многобожники], когда им говорили: «Нет бога [заслуживающего поклонение], кроме Аллаха!» – проявляли высокомерие

Расында оларға: "Алладан басқа ешбір тәңір жоқ" делінген кезде, менменсіген еді

и говорили: «Неужели мы откажемся от наших богов ради одержимого поэта?»

и говорили: «Неужели мы и в самом деле оставим наших богов из-за (какого то) поэта, одержимого (бесами)?» {Под поэтом они имели ввиду пророка Мухаммада}

Олар: "Жынды бір ақын үшін рас тәңірлерімізді тастайық па,- десті

О нет! Он принес истину и подтвердил правдивость посланников

О, нет! [Пророк не таков, как вы говорите о нем!] Он пришел с истиной [с Книгой Аллаха и Единобожием] и признал правдивость посланников [признал истинность того, с чем посылались прежние пророки]

Әрине ол, шындықты әкелген әрі елшілерді мойындаған еді

Вы непременно вкусите мучительные страдания

Поистине, вы (о, многобожники), непременно, (за свое неверие) будете вкушать мучительное наказание

Сөз жоқ, сендер күйзелтуші азапты татасыңдар

и получите воздаяние только за то, что вы совершали

И воздастся вам (в Вечной жизни) только за то [за те грехи], что вы совершали (при жизни на Земле)

Сендер істегендеріңнің ғана сазайын тартасыңдар

Это не относится лишь к избранным (или искренним) рабам Аллаха

Кроме рабов Аллаха избранных [которые служили только Аллаху и исполняли Его слово, и которых Он почтил особым милосердием] [их не постигнет мучительное адское наказание]

Бірақ Алланың ықыласты құлдары бір сәрі

Именно им уготован известный удел

Такие (рабы Аллаха) (получат обещанный) им известный удел (в Раю) –

Міне бұлар үшін белгілі бір несібе бар

фрукты. Им будут оказаны почести

(разнообразные, вкусные) плоды, и они будут в почете [Аллах окажет им почет]

(Түрлі) жемістер де. Олар құрметке бөленеді

в Садах блаженства

в Садах (вечной) Благодати (получая постоянно удовольствие, ощущая радость, вечно живыми и счастливыми)

Нығымет бақшаларында

Они будут возлежать на ложах друг против друга

(сидя) на (расшитых) ложах (и беседуя) обратившись лицом друг к другу

Дивандардың үстінде ерсілі-қарсылы болады

Их будут обходить с чашей родникового напитка (вина)

Будут (райские слуги) обходить их [обитателей Рая] с кубками (райского вина) (текущего) из (неиссякаемого) источника

Оларға қайнаған көзден кәселер айналдырыла ұсынылады

белого, доставляющего удовольствие пьющим

белого (цветом) и приятного для пьющих (его)

Ішушілер үшін аппақ, тәтті

Он не лишает рассудка и не пьянит

Нет в нем [в райском вине] буйства [оно не затмевает разум] (в отличии от вина в этом мире), и не пьянеют они от него

Ол бас ауыртпайды да әрі мас қылмайды

Возле них будут гурии, потупляющие взоры, большеглазые

И у них (в Раю) будут берегущие свои взоры [гурии, которые не смотрят ни на кого, кроме своих мужей], с большими и красивыми глазами

Олардың қасында телмірген ботакөздер бар

подобные оберегаемому яйцу

и (по своей белизне и нетронутости) они подобны охраняемым (наседкой) яйцам

Рас олар жарылмаған жұмыртқадай

Они будут обращаться друг к другу с вопросами

И подходят одни из них к другим, расспрашивая (друг друга о том, как они жили в земной жизни)

Олар қарама-қарсы отырып, сұрасады

Один из них скажет: «Был у меня товарищ

Скажет один из них [из обитателей Рая]: «Был у меня (в земной жизни) (один) товарищ

Олардан бір айтушы: "Расында бір ағайыным бар еді" дейді

Он говорил: «Неужели ты принадлежишь к числу верующих

Говорил он [тот товарищ]: «Неужели ты из числа считающих истинным (воскрешение после смерти)

(Ол, маған): "Шын-ақ растаушылардансың ба?',- дейді

Неужели мы получим воздаяние после того, как мы умрем и станем прахом и костями?»»

Разве (это возможно, что) когда мы умрем и станем землей и костями [полностью истлеем], то действительно будем судимы (Аллахом)?»

Өліп, топырақ және сүйек болсақ та жазаландырыламыз ба

Он скажет: «Не взгляните ли вы?»

Скажет он [верующий] (тем с кем он беседует в Раю): «Не взглянете ли вы (где сейчас тот товарищ)?»

(деп қасындағыларға): "Оны көргілерің келе ме?",- дейді

Он взглянет и увидит его в середине Ада

И взглянул он и увидел его [не верившего в воскрешение] в середине Геенны [Ада]

Сонда өзі қарап оны тозақтың ортасында көреді де

Он скажет: «Клянусь Аллахом! Ты чуть было не погубил меня

Скажет он [верующий] (своему неверующему товарищу): «Клянусь Аллахом! Ты чуть было не погубил меня (отвратив от Веры) (если бы я послушался тебя)

Аллаға ант етемін! Мені де жоқ ете жаздадың" дейді

Если бы не милость моего Господа, то я оказался бы в числе ввергнутых в Геенну

И если бы не благодеяние Господа моего (тем, что Он даровал мне Веру и укрепил меня в ней), (то) непременно, я был бы в числе приведенных (к наказанию) (вместе с тобой)

Егер Раббымның игілігі болмаса еді, әрине иен де тозаққа келтірілгендерден болар едім

Неужели мы никогда не умрем

(И скажет верующий, повернувшись к своим собеседникам в Раю): «Неужели мы (уже) (никогда) не умрем

Біз өлмейміз бе

после нашей первой смерти? Неужели мы никогда не будем подвергнуты мучениям?»

кроме (только) нашей первой смерти (которая была в земной жизни), и неужели мы не будем наказаны (после того, как уже вошли в Рай)?» (И ему ответят: «Нет, мы уже не умрем и не будем наказаны»)

Алғашқы өліміміз ғана. Біз азапқа да душар болмайыз

Это и есть великое преуспеяние

(Тогда он скажет): «Поистине, это и есть великий успех!»

Сөз жоқ, Бұл (жаннат) ірі қол жетушілік. (Бұл сөздерді жаннаттықтар айтады. Ж.Б.М.К)

Ради такого пусть трудятся труженики

Для подобного этому (великому благу) пусть труждаются [стараются] труждающиеся (в земной жизни)

Ғамал қылуға тиісті

Это угощение лучше или дерево заккум

Это ли [райская благодать] лучше, как угощение [как дар от Аллаха], или дерево заккум

Осы қонақ асы жақсы ма? Не заққұм ағашы жақсы ма? (Заққұм; тозақтықтарға берілетін улы, сасық бір ағаш түрі. Сөздік Әлмауарит)

Мы сделали его искушением для беззаконников

Поистине, Мы сделали его [дерево заккум] испытанием для беззаконников [неверующих]. [Неверующие сказали: «Ваш товарищ утверждает, что в Аду растет дерево. Но ведь дерево сгорает в огне.»]

Рас заққұм ағашын залымдарға сұмдық қылдық

Это - дерево, которое растет из основания Ада

Поистине, это ведь дерево, которое выходит [растет] со дна Ада

Рас ол, тозақтың түбінде шығатын бір ағаш

Плоды его - словно головы дьяволов

Плоды его (настолько безобразны) (что аж) похожи на головы дьяволов

Оның қауашақтары, шайтандардың бастары сияқты. (Өте жаман бейнеде деген ұғымда. Б.Ж.М.К.Р)

Они будут пожирать их и наполнять ими свои животы

А они же [многобожники] едят их [плоды заккума] и наполняют им животы

Сондай-ақ олардан жеп, қарындарын толтырады

Потом они (плоды заккума) будут смешаны для них с кипятком

А потом, поистине, для них (там) есть питьевая смесь из кипятка

Сосын оларға қайнап тұрған судан сусын беріледі

А потом их вернут в Ад

Потом, поистине, возврат их – непременно, в Геенну [Ад]

Сосын олардың қайтар жерлері әлбетте тозақ болады

Воистину, они нашли своих отцов заблудшими

(Ведь) поистине, они нашли своих отцов [предков] заблудшими

Рас олар, аталарын адасқан түрде тапқан болатын

и сами поспешили по их стопам

И они по их следам поспешили [не раздумывая последовали за ними]

Сонда олар, аталарының ізінше жүгіре берді

До них впало в заблуждение большинство первых поколений

И уже заблудились до них [до твоих соплеменников, о Мухаммад] большинство предыдущих (общин)

Олардан бұрын, алғашқылардың көбі адасқан еді

Мы посылали к ним предостерегающих увещевателей

А ведь Мы посылали к ним [к тем общинам] (предостерегающих) увещевателей (которые предупреждали их о наказании) (но они отвергли их)

Расында олардың ішіне де ескертуші жіберген едік

Посмотри же, каким был конец всех тех, кого предостерегали

И посмотри [получи назидание], каков был конец [какое наказание постигало] (всех) тех, кого предостерегали

Ескертілгендердің соңының не болғанын бір көр

кроме избранных (или искренних) рабов Аллаха

кроме избранных рабов Аллаха [тех, которых Аллах избрал Своим милосердием за то, что они только Его признавали Господом и Богом]

Бірақ Алланың ықыласты құлдары басқа

Нух (Ной) воззвал к Нам, а ведь Мы прекрасно отвечаем на молитвы

И вот уже прежде воззвал к Нам (с мольбой) (пророк) Нух [[И молил же он [пророк Нух] Господа своего: «Поистине, я побежден [не могу противостоять неверующим], помоги же (мне) (ниспослав наказание на этих за их неверие)!» (Сура «Луна», аят 10)]], и как прекрасно (Мы) ответили на (его) мольбу

Расында Нұх (Ғ.С.) Бізге жалбарынды. Біз нендей жақсы қабылдаушымыз

Мы спасли его и его семью от великой печали

И спасли Мы его [пророка Нуха] и его семью (кроме жены и одного сына) от великого горя [от великого потопа – наказания Аллаха]

Оны да семьясын да зор қиыншылықтан құтқардық

и сохранили только его потомство

И сделали Мы (так, что) его потомство осталось (после того, как его народ был потоплен)

Нұх (Ғ.С.) тың үрпақтарын қалдырдық. (Жалғасты түрде өрбіттік)

Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву

И оставили о нем [о пророке Нухе] (добрую молву) среди последних поколений [среди тех, кто будет жить после него]

Оны кейінгілерге дәріптеттік

Мир Нуху (Ною) среди миров

«Мир (пророку) Нуху среди миров [среди всех ангелов, джиннов и людей]!» [о пророке Нухе среди творений лишь только благое упоминание]

Нұх (Ғ.С.) қа бүкіл әлемнен сәлем болсын

Воистину, так Мы воздаем творящим добро

Поистине, вот так [как воздали пророку Нуху] воздаем Мы искренне добродеющим (в повиновении Аллаху)

Рас Біз, ізгі іс істеушілерді өстіп сыйлыққа бөлейміз

Воистину, он - один из Наших верующих рабов

(Ведь), поистине, он [пророк Нух] – из (числа) рабов Наших верующих

Өйткені ол, сенуші құлдарымыздан

Затем Мы потопили всех остальных

Потом Мы потопили других [тех из народа Нуха, которые были неверующими]

Сосын басқаларын суға батырдық

Ибрахим (Авраам) был одним из его приверженцев

И поистине, из его же общины [такой же Веры и Пути, как и пророк Нух] был (пророк) Ибрахим

Күдіксіз Ыбырайым (Ғ.С.) де Нұх (Ғ.С.) тың даңғыл жолында

Вот он пришел к своему Господу с непорочным сердцем

Вот он [пророк Ибрахим] пришел к Господу своему с непорочным сердцем [с душой, чистой от всяких ложных убеждений и плохого нрава]

Өйткені, Ыбырайым (Ғ.С.) Раббына, ынталы жүрекпен келген еді

Он сказал своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь

Вот сказал он [пророк Ибрахим] своему отцу и своему народу: «Чему вы поклоняетесь

Сол уақытта әкесіне де еліне де: "Нелерге табынасыңдар?",- деді

Неужели вы жаждете других богов, помимо Аллаха, измышляя ложь

Неужели, измышляя ложь [признавая ложные божества], вы желаете (поклоняться), помимо Аллаха, (выдуманным) богам

Алладан өзге етірік тәңірлер қалайсыңдар ма

И что вы думаете о Господе миров?»

Что же вы думаете о Господе миров? [Неужели вы думаете, что Он не гневается на вас из-за вашего многобожия и что не накажет вас за это?]»

Әлемнің Раббына байланысты не ойларың бар

Потом он бросил взгляд на звезды

И посмотрел он [Ибрахим] взглядом на звезды (думая о том, как остаться в городе, когда все люди уйдут на свой праздник, чтобы разбить идолов)

Сонда Ыбырайым (Ғ.С.) жұлдыз жаққа назар аударып

и сказал: «Я болен»

и сказал: «Поистине, я очень слаб!»

Мен науқаспын" деді

Они отвернулись от него, обратившись вспять

И отвернулись они [его народ] от него [от пророка Ибрахима], спиной к нему (поверив его словам) (и ушли на праздник)

Сонда ел одан бтрұлған бойда кете берді

Он украдкой пробрался к их богам и сказал: «Не поесть ли вам

И (украдкой) пробрался он [пророк Ибрахим] к их божествам [к идолам своего народа] и сказал (им) (с насмешкой): «Разве вы не едите (ту пищу, которую вам преподносят ваши поклонники)

(Ыбырайым Ғ.С.) олардың тәңірлерінің жанына оңаша барып: "Жемейсіңдер ме?- деді

Что с вами? Почему вы не разговариваете

Что с вами, почему вы не разговариваете [не отвечаете на мой вопрос]?»

Неге сөйлемейсіңдер

Он подошел к ним и стал бить их десницей

И подошел он [пророк Ибрахим] к ним [к идолам], ударяя (по ним) правой рукой (и разбивая их) (чтобы доказать своему народу несостоятельность поклонения кому-либо, кроме Аллаха). (И оставил он только самого большого идола)

Сонда аңдып барын, оң қолымен ұрды

Они (язычники) направились к нему второпях

И пришли они [его народ] к нему [к пророку Ибрахиму], второпях

Олар, оған жүгірісіп келді

Он сказал: «Неужели вы поклоняетесь тому, что сами высекаете

(Он встретил их стойко, и) сказал: «Неужели вы поклоняетесь тому, что вытесали (своими руками же) (из дерева и камня)

(Қолмен) жонып, алғандарыңа шоқынасыңдар ма?",- деді

Аллах сотворил вас и то, что вы делаете (или Аллах сотворил вас, и сами вы ничего не делаете; или Аллах сотворил вас. Что же вы делаете?)»

А (ведь) Аллах создал вас и то, что вы делаете [ваши действия]»

Алла сендерді де жасаған нәрселеріңді де жаратты

Они сказали: «Соорудите для него строение и бросьте его в огонь!»

(Когда до многобожников дошел довод о несостоятельности их поклонения, они решились на силовую меру, и) сказали: «Постройте для него [для Ибрахима] сооружение, (наполните его дровами, разожгите) и бросьте его в огонь!»

Олар: "Ол үшін бір бина жасап, оны отқа тастап жіберіңдер" десті

Они замыслили против него козни, но Мы сделали их нижайшими

И захотели они [его народ] (устроить) козни против него (чтобы убить его), а Мы сделали их нижайшими [проигравшими] (даровав спасение пророку Ибрахиму)

Сонда олар оған бір айлакерлік жасауды ойлады да оларды төмендетіп жібердік

Он сказал: «Я ухожу к моему Господу, Который поведет меня прямым путем

И сказал он [пророк Ибрахим]: «Я ухожу к Господу моему [покидаю свой народ] (туда, где я смогу свободно Ему поклоняться), (и) Он укажет мне путь (туда, где лучше для моей Веры и жизни)». (И так он переселился в Шам)

(Ыбырайш* Ғ.С.): "Раббым жаққа кетемін. Ол, маған жол көрсетеді" деді

Господи, одари меня потомством из числа праведников!»

(Затем он обратился к Аллаху с мольбой): «Господи! Даруй мне (такое потомство) (чтобы оно было) из (числа) праведных!»

Раббым, маған жақсысынан бір ұл бер

Тогда Мы обрадовали его вестью о выдержанном мальчике

И Мы обрадовали его (что у него родится) сдержанный мальчик (имя которому будет Исмаил)

Оны өте мұлайым бір ұлмен қуанттық

Когда он достиг того возраста, чтобы усердствовать вместе с ним, он сказал: «Сын мой! Я вижу во сне, что зарезаю тебя. Посмотри, что ты думаешь?». Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых»

А когда же он [Исмаил] достиг (такого возраста) чтобы (уже) (ходить и) работать вместе с ним [наравне с отцом], он [пророк Ибрахим] сказал (ему) (однажды): «О, сынок мой! Поистине, я вижу во сне (откровение), что закалываю тебя в жертву [приношу в жертву Аллаху], и посмотри же, что ты думаешь». [Так пророк Ибрахим хотел узнать, как отнесется к этому его сын.] Он [Исмаил] сказал (чтобы обрести довольство своего Господа и желая помочь отцу исполнить его обязанность перед Аллахом): «О, отец мой! Делай, что тебе повелено (Аллахом); (и) ты найдешь меня, если пожелает Аллах, из (числа) терпеливых [я надеюсь получить за это большую награду от Аллаха]». (И они вышли в долину Мина и дошли до места, где должно было состояться принесение Исмаила в жертву Аллаху Всевышнему)

Ұлы (Ысмайыл) өзімен бірге жүруге жеткен кезде: "Балақайым! Сені түсімде бауыздағанымды көремін; назар аудар, көзқарасың не?",- деда. Ол: "Әй әкетайым! Өзіңе не әмір етілсе, оны орында. Алла қаласа, мені сабырлылардан табарсың" деді

Когда они оба покорились, и он уложил его на бок

И когда они оба [пророк Ибрахим и его сын Исмаил] предались (Аллаху) [полностью подчинились Ему] и (тогда Ибрахим) уложил его [своего сына] лбом (на землю, чтобы принести его в жертву)

(Ыбырайым Ғ.С. құрбан айының ші күні; баласын құрбан шалатын бір түс көріп, күдіктенгендіктен: "Таруя"; күдікгі күн деп, 9-шы күні; және қайта көріп, рас деп танығандықтан: Ғарифа"; тану күні деп, 10-шы күні және көріп, құрбан шалғандықтан: "Нахыр" деп аталады. Б.М.) Сөйтіп екеуі де ұнап, әкесі оны маңдайының үстіне жатқызады. (Құдыретше бауыздаған бышақ кеспеді. Ж.М)

Мы воззвали к нему: «О Ибрахим (Авраам)

и (в этот момент) Мы воззвали [обратились] к нему (в тот трудный для него момент, когда он уже прикоснулся ножом к шее своего сына): «О, Ибрахим, (остановись)

Біз, оған: "Әй Ыбырайым,- деп, дабыстадық

Ты оправдал сновидение». Воистину, так Мы воздаем творящим добро

Ты уже (выполнил то, что тебе было повелено) и (уже в действительности) увидел истинность сна». (И Аллах Всевышний дал ему барана, которого он и принес в жертву Аллаху.) Поистине, Мы так [как Мы воздали пророку Ибрахиму за его Веру и Преданность] вознаграждаем искренне добродеятельным (а именно освобождаем их от трудностей в этом мире и в Вечной жизни)

Рас түсінді шынға шығардың. Күдіксіз ізгі іс істегендерді осылайша сынаймыз" (дедік)

Это и есть явное испытание (или явная милость)

Поистине, это [принесение в жертву собственного сына] – явное испытание (которое показывает истинность веры человека)

Шын мәнінде бұл бір ашық сынау еді

Мы выкупили его великой жертвой

И освободили Мы (от принесения в жертву) его [Исмаила] (заменив) на великую жертву [барана]

Оны ірі бір құрбандыққа ауыстырдық. (Құдыретше бір құрбандық қошқар беріледі. Б.Ж.М.К)

Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву

И оставили Мы (добрую молву) над ним [над пророком Ибрахимом] среди последних [среди тех общин, которые будут после него]

Кейінгі нәсілдерде, оған (жақсы даңқ) қалдырдық

Мир Ибрахиму (Аврааму)

«Мир (пророку) Ибрахиму (от Аллаха) (и мольба за него о благополучии)!»

Ыбырайым (Ғ.С) ға сәлем

Воистину, так Мы воздаем творящим добро

Поистине, вот так [как воздали пророку Ибрахиму] воздаем Мы искренне добродеющим (в повиновении Аллаху)

Рас, ізгі істер істеушілерді осылайша сыйлыққа бөлейміз

Воистину, он - один из Наших верующих рабов

(Ведь), поистине, он [пророк Ибрахим] – из (числа) рабов Наших верующих

Өйткені ол, сенген құлдарымыздан еді

Мы обрадовали его вестью об Исхаке (Исааке) - пророке из числа праведников

И обрадовали Мы его [Ибрахима] (вестью о рождении) Исхака, пророка из (числа) праведных, (за его [Ибрахима] терпение, повиновение и довольство повелениями Господа

Оны пайғамбарлардың ізгілерінен; Ысхақпен шүйіншіледік

Мы благословили его и Исхака (Исаака). Среди их потомства есть творящие добро и поступающие явно несправедливо к самим себе

и ниспослали Мы благодать на него [на пророка Ибрахима], и на (его сына) Исхака. И среди потомства их двоих [Ибрахима и Исхака] (есть) (как) искренне добродеющий [повинующийся своему Господу, чем делает добро самому себе] и несправедливый к самому себе явно [неверующий и грешащий, который явно этим причиняет себе зло]

Өзіне де Ысхақ (Ғ.С) қа да береке бердік. Сондай-ақ екеуінің ұрпақтарынан жақсы болғандар да өздеріне ашық зұлымдық еткендер де бар

Мы оказали милость Мусе (Моисею) и Харуну (Аарону)

И (также) Мы оказали милость Мусе и Харуну (даровав им пророчество)

Расында Мұса, Ћарұн (Ғ.С.) ға да игілік бердік

Мы спасли их обоих и их народ от великой печали

И спасли их двоих вместе с их народом из великого бедствия [от унижения, рабства и от утопления в Красном море]

Екеуін әрі елін зор апаттан құтқардық

Мы оказали им помощь, и именно они стали победителями

И помогли Мы им [даровали величие, помощь и победу], и стали они победившими (Фараона и его народ)

Оларға жәрдем еттік те сонда олар, жеңіске ие болды

Мы даровали им ясное Писание

И даровали Мы им двоим [пророкам Мусе и Харуну] книгу ясную [Тору]

Екеуіне түсінікті кітап бердік

и повели их прямым путем

И повели их двоих [Мусу и Харуна] Прямым Путем [Путем полной покорности Аллаху – Исламом] (с которым посылались все пророки)

Екеуіне тура жол көрсеттік

Мы оставили о них в последующих поколениях добрую молву

И оставили Мы (добрую молву) над ними обоими [над пророками Мусой и Харуном] среди последних [среди тех общин, которые будут после них]

Екеуіне, кейінгі нәсілдерде (жақсы даңқ) қалдырдық

Мир Мусе (Моисею) и Харуну (Аарону)

«Мир (пророкам) Мусе и Харуну (от Аллаха) (и мольба за них о благополучии)!»

Мұса және ћартн (Ғ.С.) ға сәлем

Воистину, так Мы воздаем творящим добро

Поистине, вот так [как воздали пророкам Мусе и Харуну] воздаем Мы искренне добродеющим (в повиновении Аллаху)

Рас ізгі іс істегендерді өстіп сыйлыққа бөлейміз

Воистину, они - одни из Наших верующих рабов

(Ведь), поистине, они оба [оба этих пророка] – из (числа) рабов Наших верующих

Өйткені, екеуі де сенген құлдарымыздан еді

Ильяс (Илия) также был одним из посланников

И поистине, Илйас (также) был из (числа) посланных [пророков]

Әрине Іляс (Ғ.С.) елшілерімізден еді

Он сказал своему народу: «Неужели вы не устрашитесь

Вот (однажды) сказал он своему народу (из числа потомков Исраила): «Разве вы не станете остерегаться (наказания Аллаха)

Сол уақытта еліне: "Алладан қорықпайсыңдар ма?",- деді

Неужели вы взываете к Балу и оставляете Самого прекрасного из творцов

Неужели вы обращаетесь (с мольбой) к Ба'лу и оставляете (в поклонении) лучшего из творцов

Ерекше жаратушыны қойып, "Бағыл" атты бұтқа жалбарынасыңдар ма

Аллаха, Господа вашего и Господа ваших праотцев?»

Аллаха, Господа вашего и Господа отцов ваших первых [Того, Кто создал вас и всех ваших предков, и сделал возможным ваше существование]?»

Алла, сендердің де бұрынгы аталарыңның да Раббы

Они сочли его лжецом, и все они непременно будут собраны в Аду

И отвергли они [народ] его [пророка Ильяса] (не признав пророком Аллаха). И поистине, они, непременно, будут собраны (Аллахом) (в День Суда) (для расчета и воздаяния)

Сонда елі оны жасынға шығарды. Рас олар, жазаға келтіріледі

кроме избранных (или искренних) рабов Аллаха

кроме избранных рабов Аллаха [тех, которых Аллах избрал Своим милосердием за то, что они только Его признавали Господом и Богом]

Бірақ Алланың ықыласты құлдары басқа

Мы оставили о нем в последующих поколениях добрую молву

И оставили Мы (добрую молву) над ним [над пророком Ильясом] среди последних [среди тех общин, которые будут после него]

Кейінгі нәсілдерге оған (жақсы даңқ) қалдырдық

Мир Ильясину (Ильясу, или семейству Йасина)

«Мир Ильясину [пророку Ильясу] (от Аллаха) (и мольба за него о благополучии)!»

Іляс (Ғ.С.) қа сәлем

Воистину, так Мы воздаем творящим добро

Поистине, вот так [как воздали пророку Ильясу] воздаем Мы искренне добродеющим (в повиновении Аллаху)

Рас Біз, ізгі іс істегендерді осылайша сыйлыққа бөлейміз

Воистину, он - один из Наших верующих рабов

(Ведь), поистине, он [пророк Ильяс] – из (числа) рабов Наших верующих

Өйткені, ол сенімді құлдарымыздан еді

Лут (Лот) также был одним из посланников

И поистине Лут (тоже) был (одним) из посланных [пророком]

Күдіксіз Лұт (Ғ.С.) елшілерден еді

Мы спасли его и всю его семью

Вот Мы спасли его [пророка Лута] и всю его семью (от наказания Аллаха)

Сол уақытта оны да семьясын да түгел құтқардық

кроме старухи, которая была в числе оставшихся позади

кроме старухи [его жены] (которая оказалась) в (числе) оставшихся позади [погибла вместе со своим народом из-за своего неверия]

Бірақ қалғандардың ішіндегі бір кемпірден басқа

Затем Мы уничтожили всех остальных

Потом Мы уничтожили других [погубили остальных неверующих из его народа] (заставив землю поглотить их, и полностью перевернув селение)

Сосын өзгелерін жоқ еттік

Вы проходите мимо них утром

И (ведь) вы (о, мекканцы), поистине, проходите (в своих торговых поездках) мимо них [мимо селения, где жил народ, которых увещевал пророк Лут] утром

Әрине тәңертең, олардан өтіп жүресіңдер

и вечером. Неужели вы не разумеете

и ночью: неужели же вы не осознаете (что такое же может случиться и с вами)

Әрі түнде де. Сонда да түсінбейсіңдер ме

Йунус (Иона) также был одним из посланников

И (ведь) поистине и Йунус был (из числа) посланных [пророков]

Күдіксіз Юныс (Ғ.С.) елшілерден еді

Он сбежал на переполненный корабль

Вот (однажды) убежал он [пророк Йунус] (от своего народа) (разгневавшись на них) к перегруженному (людьми и товаром) кораблю

Күдіксіз Юныс (Ғ.С.) елшілерден еді. Сол уақытта ол, толы кемеге қашқан еді. (Еліне кейіп, кемеге барып түскенде; кеме ауырлап, жүре алмай, шар салғанда соған шығады. Б.Ж.М)

Он бросил жребий вместе с другими и оказался проигравшим

И (когда начался шторм) бросил он [пророк Йунус] жребий (вместе с другими) (чтобы проигравший оказался выкинутым в море) и оказался из (числа) проигравших

Шар салғанда ол, жеңіліске ұшырады. (Қарғып теңізге түсті)

Его проглотила рыба, когда он был достоин порицания

И (был он выброшен в море и) поглотил его кит, когда он был достоин порицания

Сонда оны балық жұтты. Ол, айыпталған еді

Если бы он не был одним из прославляющих Аллаха

И если бы только не то, что он (до того, как оказался во чреве кита) был из числа восславляющих (Аллаха) [много поклоняющимся своему Господу и также много совершающим благие дела]

Егер ол, Алланы рас дәріптеушілерден болмаса еді

то непременно остался бы в ее чреве до того дня, когда они будут воскрешены

то, непременно, остался бы он во чреве его [в животе кита] до того дня, когда будут воскрешены (все творения) [до Дня Суда]. [Чрево кита стало бы ему могилой.] (Но он воззвал к Господу своему словами: «Нет бога [заслуживающего поклонение], кроме Тебя, преславен Ты (о, Господь мой) и поистине я был из числа причинивших зло (самому себе)!»

Әрине қайта тірілетін күнге дейін балықтың қарнында қалған болар еді

Мы выбросили его на открытую местность, и он был болен

И Мы же выбросили его [пророка Йунуса] в пустынную местность [туда, где никто не живет и ничего не растет], и был он очень слаб

Сонда оны қырға шығарып, тастадық. Ол науқас еді

Мы взрастили над ним (или возле него) тыкву

И вырастили Мы над ним [над пророком Йунусом] дерево йактыйн (чтобы оно служило ему тенью и чтобы он пользовался от него)

Оның үстіне жапырақты бір ағаш өсірдік

Мы отправили его к ста тысячам или даже больше того

И послали Мы его [пророка Йунуса] к ста тысячам и (даже) большему (числу людей)

Оны жүз мың не тағы артығырақ елге жіберген едік

Они уверовали, и Мы позволили им пользоваться благами до определенного времени

И уверовали они (в Аллаха и в ту Истину, с которой он пришел к ним и призвал их к Вере) (именно в тот момент, когда вот-вот должно было пасть на них наказание Аллаха), и отсрочили Мы им до (некоего) времени (а именно, до времени завершения их жизненного срока) [не стали наказывать]

Сонда олар иман келтірді де бір мерзімге дейін пайдаландырдық

Спроси их, почему это у твоего Господа дочери, а у них - сыновья

Спроси же (о, Посланник) их [свой народ], неужели (они считают, что) у твоего Господа есть дочери, а у них сыновья? [Как они приписывают Аллаху дочерей, рождения которых они сами боятся и стыдятся]

Енді олардан сұра: "Қыздар Раббыларынікі де, ұлдар олардікі ме

Или же Мы сотворили ангелов женщинами, и они присутствовали при этом

(И спроси их) разве Мы создали ангелов женского пола, и они [эти люди] были свидетелями (этому) [присутствовали при этом]

Немесе періштелерді ұрғашы жаратқанымызға олар куә ме

Воистину, по своей лживости они говорят

О, да! Поистине, они из своих ложных измышлений, конечно же, говорят

Сақ болыңдар! Олар жалғандарын айта береді

«Аллах родил». Воистину, они - лжецы

«Родил Аллах!» – и (ведь) они на самом деле, однозначно, лгут (говоря то, чего они сами не знают)

Алланың баласы бар" деп, олар мүлде өтірік айтады

Неужели Он избрал дочерей и возвысил их над сыновьями

Неужели (это так, что) Он выбрал (Себе) дочерей, и оставил сынов

Алла ұлдардан көрі қыздарды артық көре ме

Что с вами? Как вы судите

Что с вами (о, народ), как вы судите? [Как вы можете приписывать Аллаху дочерей, которых вы стыдитесь для себя]

Сендерге не болды? Қалай шешім етесіңдер

Не помянуть ли вам назидание

Неужели вы не будете помнить (что Аллаху не подобает брать Себе детей) (ведь Он превыше этого)

Түсінбейсіқдер ме

Или у вас есть ясное доказательство

Или же у вас есть ясный довод [явное доказательство на ваши слова и измышления]

Немесе сендердің ашық бір дәлелдерің бар ма

Принесите же ваше Писание, если вы говорите правду

Принесите же вашу книгу (в которой содержится довод от Аллаха), если вы говорите правду

Шыншыл болсаңдар кітаптарыңды әкеліңдер

Они установили родство между Ним и джиннами, но джинны знают, что они будут собраны (неверующие будут собраны в Геенне, или джинны будут собраны для расчета)

И устроили [измыслили] они [многобожники] родство между Ним [Аллахом] и джиннами [[На утверждение многобожников о том, что ангелы являются якобы дочерями Аллаха, Абу Бакр спросил их: «А тогда кто же их матери?» Многобожники ответили: «Знатные джиннихи.»]]. А ведь знают джинны, что они [те, кто сказал это] будут приведены (к наказанию)

Олар Алла мен періштелер (Б.Ж.М.К.Р.) арасында ұрпақтық байланыс ұйғарды. Расында періштелер; олардың Алланың алдына келтірілетінін біледі. (Немесе Алла мен жын арасында жег-жаттық ұйгарды)

Аллах превыше того, что они приписывают Ему

Преславен Аллах [пречист Он и превыше] того, что они [неверующие] приписывают Ему

Алла (Т.) олардың сипаттауларынан пәк

Не делают этого только избранные (или искренние) рабы Аллаха

кроме избранных рабов Аллаха [те, которых Аллах избрал Своим милосердием за то, что они только Его признавали Господом и Богом, не приписывают Ему ничего, что Ему не подобает]

Бірақ Алланың нағыз құлдары өйтіп сипаттамайды

Вы (многобожники) и то, чему вы поклоняетесь

«Ведь вы (о, многобожники) и то, чему вы поклоняетесь [ваши ложные божества], –

Сонда сендер де табынған нәрселерің де, (бірлесіп)

не сможете отвратить от Него никого

не введете вы в искушение [в заблуждение] (никого) против Него [вопреки воле Аллаха]

Сендер Аллаға қарсы бұзақылық шығара алмайсыңдар

кроме тех, кому суждено сгореть в Аду

кроме только как тех, кому (предписано) гореть в Геенне [в Аду]

Бірақ кім тозаққа түсетін болса, ол басқа

Ангелы сказали: «У каждого из нас есть известное место

И (ангелы сказали): «Нет среди нас никого, чтобы не было у него известного места (в небе)

Бізден орны белгіленбеген ешкім жоқ

Воистину, мы выстраиваемся рядами

И поистине, мы [стоим] стоим рядами (в поклонении и повиновении Аллаху)

Шын мәнінде біздер қатарланып тұрушыларданбыз

Воистину, мы прославляем Аллаха»

и поистине, мы однозначно восславляем (Аллаха) [говорим, что Он превыше даже совершенства]»

Әрине Алланы дәріптеушілерденбіз

Они (мекканские многобожники) сказали

А ведь они [мекканские многобожники] (до того, как Аллах отправил к ним пророка) упорно говорили

Олар былай дейтін еді

«Если бы у нас было напоминание от первых поколений

«Если бы у нас было напоминание от предыдущих (поколений) [книга от Аллаха или Его пророк]

Егер бізде бұрынғыларға түсірілген үгіт болса еді

то мы непременно были бы избранными рабами Аллаха»

то мы, однозначно, были бы избранными рабами Аллаха [единобожниками]»

Әлбетте Алланың ықыласты құлдарынан болар едік

Они не уверовали в него, и скоро они узнают

Но (когда к ним пришло такое же напоминание, как и то, которое приходило к предыдущим поколениям) [пришел пророк Мухаммад с Книгой Аллаха – Кораном] они стали неверующими в него. И вскоре они узнают (какое наказание их ожидает)

Сонда олар, келген Кітапқа дереу қарсы шықты. Жақында (нәтижені) біледі

Нашим посланным рабам уже было сказано Наше Слово

И (уже) неизменно Наше слово (сказанное) рабам Нашим посланным (о том, что)

Расында елші құлдарымызға сөзіміз бұрын бекіген болатын

Воистину, им будет оказана помощь

поистине, им будет оказываться помощь (как доводами, так и силой) (в борьбе с их врагами)

Сөз жоқ, оларға жәрдем болады

Воистину, Наше войско одержит победу

И поистине, Наше войско для них, (и) оно победит

Сөзсіз жеңіске ие болатын біздің әскер

Отвернись же от них до определенного срока

И отвернись же (о, Пророк) от них [от тех, кто не принимает истину] до определенного срока [пока не пройдет время отсрочки] (и придет наказание Аллаха)

(Мұхаммед Ғ.С.) сонда олардан бір мезгілге дейін бет бұра тұр

Посмотри на них, и скоро они увидят

и смотри на них (и жди), и они увидят (какое наказание их постигнет)

Оларды көре тұр, олар да жақында көреді

Неужели они торопят мучения от Нас

Неужели они торопят с Нашим наказанием

Олар азабымыздың жедел келуін қалай ма

Когда они сойдут на их участки, то скверно будет утро тех, кого предостерегали

А когда же оно [Наше наказание] сойдет на их площадь [на их дворы], то плохо будет утро тех, кого предупреждали

Қораларына (азап) түскен кезде, ескерту берілгендердің таңы нендей жаман

Отвернись же от них до определенного срока

И отвернись (о, Пророк) от них до определенного срока [пока не пройдет время отсрочки] (и придет наказание Аллаха)

Сонда олардан бір уаққа дейін аулақ бол

Посмотри, и скоро они увидят

и смотри (и жди), и они увидят (какое наказание их постигнет)

Тағы оларды байқай тұр. Жақында олар көреді

Твой Господь, Господь могущества, пречист и далек от того, что они приписывают Ему

Преславен Господь твой, Господь величия, (и превыше Он) того, что они [неверующие] Ему приписывают

Қастерлі Раббың олардың сипаттағандарынан пәк

Мир посланникам

И мир (и безопасность) (от Аллаха) (да пребудет) над (всеми) посланными [пророками]

Елшілерге сәлем

Хвала Аллаху, Господу миров

И хвала Аллаху, Господу миров

Барлық мақтау бұкіл әлемнің Раббы, Алла (Т.) ға лайық