An-Najm

Клянусь звездой, когда она падает (или частью Корана, когда она нисходит)

Клянусь (Я, Аллах) звездой [всеми звездами], когда она закатывается [когда звезды исчезают с небосклона]

Батып бара жатқан жұлдыздарға серт

Не заблудился ваш товарищ и не сошел с пути

(что) не заблудился (с истинного пути) [не является невежей] товарищ [единоплеменник] ваш (о, курайшиты) [Мухаммад] и не отклонился он

Жолдастарың (Мұхаммед Ғ.С.) адаспады да ауытқымады

Он не говорит по прихоти

И не таков он [Мухаммад], чтобы говорить по (своей) прихоти (чего бы это не касалось)

Ол өз ойынан сөйлемейді

Это - всего лишь внушаемое ему откровение

Это [Коран] – только откровение (от Аллаха), которое внушается (Пророку)

Сөйлегені көкейіне салынған уахи ғана

Научил его обладающий могучей силой

Научил его [Пророка] сильный мощью [ангел Джибрил]

Оған оны өте күшті (Жебрейіл Ғ.С.) үйретті

и прекрасным сложением (или благоразумием). Он вознесся (или выпрямился)

(у которого) прекрасное сложение [он красив и великолепен], и утвердился

Ол қуат иесі (Жебрейіл өз бейнесінде) тура түрды. (Бүл көрініс Хыра тауында болған. Ж.Р)

на наивысшем горизонте

(когда он находился) на наивысшем горизонте (в том виде, в котором создал его Аллах Всевышний)

Ол, жоғары көк жиекте еді

Потом он приблизился и спустился

потом (ангел Джибрил) приблизился (к Мухаммаду) и спустился (став еще ближе)

Ол, жақындап төмендеді

Он находился от него (Джибрил от Мухаммада или Мухаммад от Аллаха) на расстоянии двух луков или даже ближе

и был он [ангел Джибрил] (от Пророка) на расстоянии двух полетов стрелы и даже еще ближе

Тіпті садақтың екі басындай әлде жақынырақ

Он внушил Его рабу откровение

и внушил Он [Аллах] откровением (через ангела Джибриля) Своему рабу [Мухаммаду] то, что внушил [нечто очень важное и великое, а именно Слово Аллаха – Коран]

Сонда Алла, құлына уахи ететін нәрселерін көкейіне салды

и сердце не солгало о том, что он увидел

Не солгало сердце (ему) [Пророку] в том, что он видел (своими глазами). [То, что Пророк видел, когда своей душой и телом поднимался на небеса в Ночь Вознесения, это он видел своими глазами и он осознавал, что он видит]

Оның көзінің көргенін көңлі жалғанға шығармады

Неужели вы будете препираться с ним о том, что он увидел

Неужели вы (о, многобожники) станете спорить с ним [с Посланником Аллаха] (желая опровергнуть) то, что он видел

Ал енді оның көрген нәрсесіне сендер таласасыңдар ма

Он уже видел его другое нисхождение

И видел он [пророк Мухаммад] его [ангела Джибриля] при другом нисхождении (ангела)

Расында ол, Жебрейілді екінші рет көрді

у Лотоса крайнего предела

у Лотоса крайнего предела [у огромного дерева, которое над седьмым небом, и которая является высшим пределом для тех, кто поднимается с земли, и для того, кто нисходит от Аллаха Всевышнего]

Тұрақтау ағашының жанында

возле которого находится Сад пристанища

У него [у того Лотоса] (находится) (райский) Сад (вечного) Прибежища [[Этот аят указывает на то, что Рай находится выше седьмого неба. Также со слов Пророка Мухаммада известно, что крышей Рая является Трон Аллаха Всевышнего. (Усеймин)]], (который обещан тем, кто остерегался наказания Аллаха)

Оның қасында Мәуа жаннаты бар

Тогда Лотос покрыло то, что покрыло (золотая саранча, или группы ангелов, или повеление Аллаха)

(И) вот покрыло (тот) Лотос (по повелению Аллаха) то, что покрыло (его) [нечто великолепное, которое никто, кроме Аллаха, не может описать]

Сол уақытта ағашты қаптаған нәрсе қаптады

Его же взор не уклонился в сторону и не излишествовал

Не уклонился взор его [пророка Мухаммада] (ни налево, ни направо) и не перешел пределы (того, что было ему Аллахом повелено увидеть)

(Мұхаммед Ғ.С.ның) көзі таймады да үстірт қарамады

и он увидел величайшие из знамений своего Господа

(и), действительно, он [Пророк] видел (в Ночь Вознесения) величайшие из знамений Господа своего

Расында ол, Раббының ірі белгілерін көрді

Не видели ли вы аль-Лат и аль-Уззу

Видели ли [знаете ли] вы (о, многобожники) (идолов) ал-Лат, и ал-‘Уззу

Лат пен Ғүззаны көрдіңдер ме

и еще третью - Манат

и еще эту третью – Манат

Үшінші басқа Менатты

Неужели у вас - потомки мужского пола, а у Него - женского

Неужели вам (о, многобожники) (должны быть потомки) мужского пола, а Ему [Аллаху] (вы приписываете) женского пола, (называя ангелов дочерями Аллаха)

Еркек сендердікі де ұрғашы Алланікі ме

Это было бы несправедливым распределением

Это тогда [в таком случае] – несправедливое распределение! (Так как вы, о, многобожники, приписываете Аллаху то, что сами себе не желаете, и когда у вас родится дочь, вы стыдитесь этого)

Онда бұл, орынсыз бір бөліс

Они - всего лишь имена, которыми нарекли их вы и ваши отцы, относительно которых Аллах не ниспослал никакого доказательства. Они следуют лишь предположениям и тому, чего желают души, хотя верное руководство от их Господа уже явилось к ним

Не являются они [эти идолы] (ничем иным), кроме как только именами (и названиями), которыми назвали их вы (о, многобожники) и ваши отцы [предки]. [Они в действительности не являются богами. Это просто вы их называете так.] Не ниспослал Аллах с ними никакого довода [доказательства] (которое бы указывало на то, что многобожники правы). И следуют они [многобожники] (в своем поклонении) только предположениям и тому, к чему склонны души [за своими прихотями], а (хотя) уже пришло к ним от их Господа руководство (к которому призывает и разъясняет пророк Мухаммад)

Бұл, сендер және аталарың қойған құр аттар ғана. Алла оларға байланысты бір дәлел түсірген жоқ. Олар ойларына көңілдері қалағанына ғана ереді. Расында оларға Раббыларынан туралық (Пайғамбар) келді

Или же для человека уготовано то, чего он желает

Или разве (дается) человеку (все) то, что он пожелает? [Разве эти многобожники получат заступничество этих идолов перед Аллахом, как они этого желали бы]

Немесе адамзатқа көксегені бола бере ме

Аллаху принадлежит Последняя жизнь и жизнь первая

И ведь Аллаху принадлежит и Вечная жизнь и первая. [Он правит всем и в Вечной жизни и в этом мире]

Негізінде ахирет, дүние Алланың иелігінде

Сколько же на небесах ангелов, заступничество которых не принесет никакой пользы, пока Аллах не позволит заступиться за тех, за кого Он пожелает и кем Он доволен

И сколько ангелов в небесах, (которые являются почтенными рабами Аллаха) заступничество которых ни от чего (вас) не избавит [не будет пользы от их заступничества], если только не после того, как дозволит Аллах (выступить заступниками) тем, кому Он пожелает и соблаговолит [[Аллах Всевышний дозволяет заступаться тем, кто приближен к Нему, за верующих. Как могут заступаться презренные идолы за многобожников?]] [соизволит] (заступничество) (тому, кто нуждается в нем)

Көктерде қаншалаған періште бар. Алла қалап, разы болған кісісіне рұхсат бермейінше, олардың шапағаты еш нәрсеге жарамайды

Воистину, те, которые не веруют в Последнюю жизнь, называют ангелов женщинами

Поистине, те, которые не веруют в Вечную жизнь [в воскрешение, Суд, Ад и Рай], конечно же, называют ангелов так, как называют тех, кто женского пола. [Многобожники думают, что ангелы являются существами женского пола и, что они, якобы, дочери Аллаха]

Шынында сондай ақиретке иман келтіргендер, періштелерді (Алланың қыздары деп) әйел атымен атайды

У них нет об этом никакого знания. Они следуют лишь предположениям, хотя предположения не могут заменить истину

И нет у них [у многобожников] об этом никакого знания; (и) следуют они только за предположением, а ведь предположение, поистине, нисколько не заменит даже части истины

Негізінде оған байланысты бір мәліметтері жоқ. Ойға ғана ереді. Шын мәнінде құр ой, шындық жағынан еш нәрсеге тұрмайды

Отвернись же от того, кто отвернулся от Нашего Напоминания и не пожелал ничего, кроме мирской жизни

Отвернись3 же от тех, кто отвернулся от Нашего Напоминания [от Корана] и не желал (своими словами и делами) ничего, кроме земной жизни [основной заботой его жизни были мирские ценности] 3 То есть, не следуй за такими, и не придавай важности их делам. Но нельзя отворачиваться от напоминания, так как напоминание является обязанностью верующих.(Усеймин)

(Мұхаммед Ғ.С.) үгітімізден жалтарып, дүние тіршілігін ғана қалаған кісіден бет бұр

Таков предел их познаний. Воистину, твоему Господу лучше знать тех, кто сбился с Его пути, и лучше знать тех, кто последовал прямым путем

Это [то положение, в котором они находятся] – предел их знаний (и устремлений). Поистине, Господь твой – Он лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и Он лучше знает тех, кто пошел верным путем [путем полной покорности Ему – Исламом]

Міне олардың білімі осыған-ақ жетеді. Шынында Раббың жолынан адасқан кісіні де жақсы біледі. Және тура жолға түскенді де жақсы біледі

Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле, дабы Он воздал злодеям за то, что они совершили, и воздал творившим добро Наилучшим (Раем)

И (только одному) Аллаху принадлежит (все) что в небесах и (все) что на земле, чтобы воздал Он (по Своей справедливости) тем, которые совершали плохое, (наказанием равным по своей степени тому), что они совершили и (чтобы) воздал Он (по Своей щедрости) тем, которые совершали благое, лучшим [многократно увеличив награду за выполненные дела], –

Көктердегі әрі жердегі нәрселер Аллаға тән. Сондай жамандық істегендер, істегендерімен жазаланады да жақсылық істегендерді жақсылыққа бөлейді

Они избегают великих грехов и мерзостей, кроме мелких и немногочисленных проступков. Воистину, твой Господь обладает необъятным прощением. Ему было лучше знать о вас, когда Он сотворил вас из земли и когда вы были зародышами в утробах ваших матерей. Не восхваляйте самих себя, ибо Ему лучше знать тех, кто богобоязнен

тем, которые отстраняются (от совершения) тяжких грехов и мерзостей [[Аллах Всевышний прощает их тому, который исполняет свои обязанности перед Ним и оставляет то, что Он запретил. (тафсир Усеймина)]] [еще более тяжких], кроме мелких проступков [[Это грехи, которые еще более тяжкие, чем тяжкие грехи. Например, прелюбодеяние является одним из тяжких грехов, а прелюбодеяние с женщиной, на которой запрещено жениться, является еще более тяжким грехом. (тафсир Усеймина)]] (которые происходят нечасто): (ведь) поистине, Господь твой охватывает прощением [прощает очень много]! Он лучше (всех) знает о вас, когда Он создал вас [вашего праотца Адама] из земли и когда вы были зародышами в утробах ваших матерей. Не очищайте же самих себя [не хвалитесь своими благими деяниями]: Он [Аллах] лучше знает тех (из числа Своих рабов), кто остерегается (наказания, которому Он может подвергнуть) (сторонясь грехов)

Сондай күнәлардың үлкенінен және арсыздықтан сақтанғандардың аздаған кінәлары болса да шәксіз Раббыңның жарылқауы кең. Сендерді жерден жаратқанда және аналарыңның қарнында шикі өкпе кездеріңді де жақсы біледі. Сондықтан өздеріңді өздерің ақтамаңдар. Ол, кім тақуа екенін жақсы біледі

Видел ли ты того, кто отвернулся

Видел ли ты (о, Пророк) того, кто [[Один из курайшитов по имени Валид ибн Мугира решил принять Ислам, один из курайшитов поругал его, и сказал, что если Валид ибн Мугира вернется обратно в веру их предков (в многобожие) и если Валид ибн Мугира будет платить ему определенную сумму, то он возьмет на себя грех Валида в День Суда. И Валид ибн Мугира согласился на это и начал платить. Но затем он перестал платить. (Айсар ат-тафасир, Абу Бакр Джазаири)]] отвернулся (от того, чтобы быть покорным Аллаху)

(Мұхаммед Ғ.С.) сондай бет бұрғанды көрдің бе

дал мало и прекратил давать вовсе

и дал (из своего имущества) мало, и поскупился

Ол, аз берді, тоқтатты

Разве он обладает таким знанием о сокровенном, что он видит его

Разве у него [у которого поскупился] (есть) знание о сокровенном [о том, что в День Суда грехи одного человека может понести другой], (которое) он видит

Оның жанында құпия білім болып, шындықты сол көре ме

Разве ему не поведали о том, что было в свитках Мусы (Моисея)

Разве ему не было поведано о том, что (содержится) в свитках (пророка) Мусы [в Торе]

Оған Мұса (Ғ.С.) ның нұсқаларындағы нәрселер білдірілмеді ме

и Ибрахима (Авраама), который выполнил повеления Аллаха полностью

и (пророка) Ибрахима, который полностью выполнил (то, что повелел ему Аллах)

Сондай-ақ әмірді орындаушы Ыбырайым (Ғ.С.) ның да

Ни одна душа не понесет чужого бремени

что не понесет несущая ноши другой [ни на кого не будет возлагаться грех другого]

Ешбір күнәкар, басқаның күнәсын көтермейді

Человек получит только то, к чему он стремился

и что человеку (воздастся) лишь (за) то (как доброе, так и плохое), что он приобрел усердствуя

Адамзат; еңбегіне жарай ғана табысқа ие болады

Его устремления будут увидены

что усердие его будет увидено (в Вечной жизни)

Сөз жоқ, еңбегінің нәтижесін жедел көреді

а затем он получит воздаяние сполна

затем ему [человеку] будет воздано (за его усердие) наградой полнейшей

Сонсоң оған еңбегінің бодауы толық беріледі

К твоему Господу предстоит конечный исход (или твоему Господу принадлежит конечный предел)

и что к Господу твоему (о, Посланник) – конечный предел [окончательный возврат] (всех творений) (который будет в День Суда)

Күдіксіз Раббыңа тиянақтайды

Он заставляет смеяться и плакать

и что Он [Аллах] – Тот, Который делает так, что (человек) смеется и плачет [только Он дарует радость и дает печаль] (в этом мире)

Шын мәнінде күлдірген де жылатқкан да Ол

Он умерщвляет и оживляет

и что (только) Он [Аллах] делает так, что (человек) умирает и оживает

Өйткені, өлтірген де тірілткен де Ол

Он сотворил пару - мужчину и женщину (или самца и самку)

и что Он создал пару – один мужского пола и другой женского –

Шүбәсыз Алла, ер, әйелді жүп жаратқан

из капли, которая извергается

из капли (семенной жидкости), когда она извергается (в матку)

Тамызылған бір тамшы "мәни" суынан

На Нем лежит сотворение в другой раз

и что Ему [Аллаху] надлежит другое сотворение [воскрешение творений в День Суда]

Шәксіз екінші жасау да Оған тән

Он избавляет от нужды (или дарует богатство) и наделяет собственностью (или удовлетворяет)

и что Он [Аллах] обогатил (кого пожелал) и даровал удовлетворенность

Сөз жоқ, байытқан да өркендеткен де Ол

Он - Господь Сириуса

и что Он [Аллах] – Господь Сириуса [звезды, которому поклонялись некоторые арабы]

Расында Ол, "Шығра" жүлдызының Раббы

Он погубил первых адитов

и что это Он [Аллах] погубил (наслав жестокое наказание) первых [прежних] адитов [народ, к которому был послан пророк Худ]

Күдіксіз бұрынғы Ғад елін жоқ етті

ничего не оставил от самудян

и самудян [народ, к которому был послан пророк Салих], и не оставил (Он) (из них никого)

Сондай-ақ Сәмұд елін де қалдырмады

а еще раньше погубил народ Нуха (Ноя). Воистину, они были еще более несправедливы и непокорны

и (Он погубил) народ (пророка) Нуха еще раньше [прежде народов Худа и Салиха], – (ведь) поистине, они [погубленные народы] были еще злостнее (в своем неверии) и беспредельнее (в ослушании Аллаха) (чем мекканские многобожники), –

Одан бұрын Нұх (Ғ.С.) тың қауымын да. Өйткені олар өте залым, тым жолдан шыққан еді

Он низверг опрокинутые селения (селения народа Лута)

и перевернутые (селения) (где жил народ пророка Лута) (Он) сбросил (подняв на небо)

Төңкерілген кентті жермен-жексен етті. (Лұт Ғ.С. ның елі)

которые покрыло то, что покрыло

и покрыло их [селение, которых увещевал пророк Лут] то, что покрыло [камни в огромном количестве]

Сонда оларды апат қаптаған сайын қаптады

В каких же милостях твоего Господа ты сомневаешься

И в каком же благодеянии Господа твоего (о, человек) ты сомневаешься

Ал енді Раббыңның қай нығметтерінен күмәнданасыңдар

Этот предостерегающий увещеватель такой же, как и первые предостерегающие увещеватели

Этот (пророк) [Мухаммад] – (такой же) увещеватель (как и увещеватели) из (числа) первых увещевателей [прежних пророков]

Бұл Пайғамбар бұрынғы ескертушіден бір ескертуші

Приближающееся (День воскресения) приблизилось

(И вот уже) приблизилось Наступающее [День Суда]

Қиямет жақындады

и никто, кроме Аллаха, не способен отвратить его

нет для него удерживающего (его наступление) (и знающего о том, когда он наступит) никого, кроме Аллаха

Оны Алладан өзге әшкерелеуші жоқ

Неужели вы удивляетесь этому повествованию

Неужели же вы (о, неверующие) удивляетесь этому рассказу [истинности Корана]

Ал енді сендер осы сөзге таңырқайсыңдар ма

смеетесь, а не плачете

и смеетесь (над Кораном) (издеваясь), а не плачете (боясь того наказания, что обещано в нем)

Күлесіңдер, жыламайсыңдар

и забавляетесь (или поете; или надменно задираете головы)

и (продолжаете быть) надменными

(Сәжде бар.) Сендер кәперсізсіңдер

Падите же ниц перед Аллахом и поклоняйтесь

Так падите же ниц пред Аллахом (в своих молитвах) и служите (и поклоняйтесь) (только Ему одному)

Ал енді Аллаға сәжде қылып, құлшылық істеңдер