Аль-Калям

Нун. Клянусь письменной тростью и тем, что они пишут

Нун. (Я, Аллах) клянусь письменной тростью (которым пишут ангелы и люди) и тем, что записывают

Нұн: (Ұғымын Алла біледі.) Қалам әрі оның жазған нәрселеріне серт

Ты по милости своего Господа не являешься одержимым

(что) ты (о, Пророк) по благодеянию Господа твоего не являешься одержимым (бесами) (или слабоумным или глупцом)

(Мұхаммед Ғ.С.) Сен Раббыңның мәрхаметінде жынды емессің

Воистину, награда твоя неиссякаема

и (что), поистине, тебе (приготовлена) награда неиссякаемая (за все те трудности, которые ты встречаешь на пути доведения Истины до людей)

Сөзсіз сен үшін таусылмайтын бір сыйлық бар

Воистину, твой нрав превосходен

и (что) ты, поистине (уже с рождения) обладаешь великим нравом [самыми лучшими нравственными качествами]

Шын мәнінде сен әлбетте ұлы мінезге иесің

Ты увидишь, и они тоже увидят

И вскоре ты (о, Пророк) увидишь, и они [неверующие] увидят

Енді таяуда сен де көресің, олар да көреді

кто из вас - бесноватый

в ком из вас испытание [кто одержимый]

Жындылық қайсыларыңда екен

Твой Господь лучше знает тех, кто сбился с Его пути, и лучше знает тех, кто следует прямым путем

Поистине, Господь твой лучше (всех) знает тех, кто сбился с Его пути, и Он лучше знает (всех) идущих верным путем

Күдіксіз Раббың кімнің жолынан адасқанын жақсы біледі. Және тура жолдағыны да біледі

Посему не повинуйся тем, кто считает истину ложью

Не повинуйся же (о, Пророк) возводящим ложь! [Будь стойким на той истине, которая тебе дана, и нисколько не уступай ее многобожникам. Не хитри с ними, надеясь что они последуют за тобой]

Ендеше, өтірікшілерге бой ұсынба

Они хотели бы, чтобы ты был уступчив, и тогда они тоже стали бы уступчивы

Они [многобожники] хотели бы, чтобы ты (о, Пророк) был уступчив (в вопросах Веры и Покорности Аллаху), и они были бы уступчивыми [немного склонились бы к Истине]

Егер сен босасаң сонда олардың да босағылары келеді. (Оларды бұттардан тыймасаң сонда оларда жұмсайды. Б.М)

Не повинуйся всякому расточителю клятв, презренному

Но ты не повинуйся же всякому расточителю клятв [который много клянется], презренному [подлому]

(Мұхаммед Ғ.С.) әрбір көп ант ішкен ынжықтарга бой ұсынба

хулителю, разносящему сплетни

хулителю [тому, кто порицает человека при нем самом], (и) разносящему сплетни (среди людей) (чтобы испортить отношения между ними)

Өте айыптағыш, өсек тасығышқа да

скупящемуся на добро, преступнику, грешнику

скупящемуся на добро [жадному], преступающему (границы) (при вражде с людьми, пользующегося запрещенным), погрязшему в грехах

Жақсылыққа тыйым салушы, шектен шығушы күнәкарға да

жестокому, к тому же самозванцу

грубому, и к тому же самозванцу [который ложно приписывает себе другого человека за отца]

Сотқар, сондай-ақ тексізге де, (Мұғаияра ұлы Уәлід)

даже если он будет богат и будет иметь сыновей

(который проявляет высокомерие и отворачивается от Истины) из-за того, что он обладает достоянием [богатством] и сыновьями

Бұлар малды, балалы болса да

Когда ему читают Наши аяты, он говорит: «Это - легенды древних народов!»

Когда читаются ему [такому неверующему] Наши знамения [аяты Корана], он говорит: «(Выдуманные) легенды древних (народов)!»

Оған аяттарымыз оқылған сәтте: "Бұрынғылардың ертегісі" деді

Мы заклеймим его хобот (нос)

Заклеймим Мы его [такого неверующего] по хоботу! [Сделает ему отметку на нос, что все люди узнают кто он]

Жуырда оның мұрнына дақ саламыз. (Тұмсығын тасқа тигіземіз.) (Бір жомарт адамның бақшасына мұрагер болған балалары, іштарлық еткендіктен апатқа ұшырайды. Б.М.Р.Х.Т)

Воистину, мы подвергли их испытанию, подобно тому, как мы подвергли испытанию владельцев сада, когда они поклялись, что утром они непременно сорвут их (плоды)

Поистине, Мы подвергли их [жителей Мекки] испытанию (голодом и засухой) так, как (когда то) подвергли испытанию владельцев сада, когда те поклялись, что непременно срежут (плоды) его (ранним) утром

Бұларға бақша иелеріне пеле бергендей пеле бердік. Сол уақта олар, таң сәріден оның жемісін жинап алуға ант ішті

но не сделали оговорки (не сказали: «Если того пожелает Аллах»)

и сделали оговорки [не сказали: «Если Аллах пожелает это» и не определили долю бедных из этого урожая]

Алла қаласа демеді

Ночью же, пока они спали, их сад поразила кара от твоего Господа

И обошел его [сад] обходящий [огонь] (который был ниспослан) от твоего Господа, в то время, пока они спали

Олар ұйықтап жатқанда бақшаға бір апат айналды

К утру сад был подобен мрачной ночи (был погублен)

И наутро он [сад] был точно срезан [полностью сожжен]

Бақша қара түнектей болды

А на рассвете они стали звать друг друга

И позвали они один другого, когда настало утро

Сонда олар, таң сәріден дабыстады

«Ступайте на вашу пашню, если вы хотите сорвать плоды!»

«Пойдем же на вашу землю (где сад), если вы собираетесь срезать (плоды)!»

Егер жеміс алатын болсаңдар, бақшаларыңа жүріңдер" деп

Они отправились туда, разговаривая шепотом

И отправились они (туда), переговариваясь между собой шепотом

Сонда олар сыбырласып, кетіп бара жатты

«Не впускайте сегодня к себе бедняка»

«Пусть не входит туда [в сад] сегодня к вам (ни один) бедняк»

Бүгін бақшада сендерге ешбір міскін кірмесін" деп

Они шли с твердым намерением и полагали, что у них достаточно сил

И пошли они утром (в свой сад), с намерением и полагали, что они смогут (сделать то, что решили)

Олар, ктші жете тұра таң сәріден оңаша кетті

Когда же они увидели его, они сказали: «Мы сбились с пути

Когда же они увидели его [свой сад, который сгорел] (то не смогли узнать его), (и) сказали: «Поистине, мы непременно, заблудились [ошиблись путем]!»

Сонда олар, бақшаны көрген сәтте: "Анық адасқан екенміз;",- десті

О нет! Мы лишились этого»

(А затем, когда они узнали его, то сказали): «О, нет! Мы (теперь) лишены (благ этого сада) (из-за нашей жадности)!»

Жоқ, біз құр қалған екенміз" (десті)

Лучший из них сказал: «Разве я не говорил вам, что надо было прославить Аллаха?»

(И) сказал самый справедливый из них: «Разве не говорил я вам, что надо было восславлять (Аллаха) (говоря «Если Аллах пожелает)?»

Олардың орта көз қарастағысы: "Сендерге Алланы неге дәріптемейсіңдер демедім бө?",- деді

Они сказали: «Пречист наш Господь! Мы были несправедливы»

(После осознания своего поступка) сказали они: «Преславен Господь наш! Поистине, Мы обидели (самих себя) (не восславляя Аллаха и имея плохое намерение)!»

Олар: "Раббымыз! Сені дәріптейміз. Расында залымдардан борған екеміз" десті

Они стали попрекать друг друга

И стали они упрекать друг-друга

Сонда олар, бір-біріне қарсы кінәласты

и сказали: «Горе нам! Мы преступили границы дозволенного

говорили они: «Горе нам! Мы были перешедшими (границу дозволенного)

Нендей өкініш бізге, анық шектен шығушылардан болдық" десті

Быть может, Господь наш даст нам взамен нечто лучшее. Воистину, мы обращаемся к нашему Господу»

Может быть, Господь наш даст нам взамен нечто лучшее, чем это [этот сад]. Поистине, мы к Господу нашему обращаемся (принося прощение и желая себе блага)!»

Мүмкін Раббымыз оның орнына жақсырағын берер. Расында Раббымызға ынтықпыз

Такими были мучения, а мучения в Последней жизни будут еще ужаснее! Если бы только они знали

Вот таково оно наказание (тех, кто идет против повеления Аллаха)! И однозначно наказание Вечной жизни еще больше [сильнее] (чем наказание в этом мире), если бы они только знали

Міне бейнет осындай. Әрине ахирет азабы тағы зор, егер олар білген болса

Воистину, для богобоязненных у их Господа приготовлены Сады блаженства

Поистине, для остерегавшихся (наказания Аллаха) (исполняя Его повеления и оставляя то, что Он запретил) (будут даны в награду в Вечной жизни) у Господа их (райские) Сады Благодати [где вечное счастье и постоянные удовольствия]

Күдіксіз тақуалар үшін; Раббыларының қасында Нағым жаннаттары бар

Неужели Мы мусульман уравняем с грешниками

Разве мы сделаем покорных (Аллаху) такими, как бунтарей [неверующих]

Бой ұсынушыларды, күнәкарлардай етеміз бе

Что с вами? Как вы судите

Что с вами (о, неверующие), как вы судите

Сендерге не болды, қалай үкім бересіңдер

Или у вас есть Писание, из которого вы узнали

Разве у вас (есть) книга (которая ниспослана от Аллаха), которую вы изучаете (и в которой написано, что покорный Аллаху равен непокорному)

Немесе оқитын бір кітаптарың бар ма

что там у вас будет все, что вы выберете

Поистине, (в таком случае) для вас в ней [в такой книге] однозначно (содержится) (все) то, что вы себе выберете! [Такой книги нет, и поэтому они ничего не обретут из того, что желали бы себе]

Расында онда сендердің ұнатқандарың бар ма

Или у вас есть Наши клятвы, которые сохранятся до Дня воскресения, о том, что у вас будет все, что вы присудите

Или у вас (о, неверующие) (есть) клятвы (и договора) с Нами, (которые) дойдут [будут действительны] до Дня Воскресения, (что) поистине, для вас будет то, что вы сами решите [пожелаете]

Немесе сендер үшін Бізге қарсы қияметке дейін жалғасатын, шәксіз өз пайдаларыңа үкім берілетін бір ант бар ма

Спроси их, кто из них поручается за это

Спроси их [многобожников] (о, Пророк), кто из них поручится за это [за то, что все это будет ему]

(Мұхаммед Ғ.С.) олардан сұра: "Расында осыған олардың қайсылары жауапкер екен

Или у них есть сотоварищи? Пусть же они приведут своих сотоварищей, если они говорят правду

Или у них [у многобожников] есть соучастники [божества] (которые помогут им достичь того, чего они желают)? Пусть же они приведут своих соучастников, если они правдивы (в своем утверждении, что верующие и неверующие будут в Вечной жизни подобны по положению в этом мире)

Не олардың ортақтары бар ма? Егер сөздері шын болса, ортақтарын әкелсін

В тот день, когда обнажится Голень Аллаха, их призовут пасть ниц, но они не смогут сделать этого

В тот день [в День Суда], когда откроется голень [[Пророк сказал: “Господь наш обнажит Свою голень, и скло­нятся в земном поклоне перед Ним все верующие мужчины и женщины, а (каждый из тех,) кто в мире этом совершал земные по­клоны напоказ или ради доброй славы, оста­нется, и (каждый из них) захочет склониться, но его хребет превратится в (сплошную) еди­ную (кость, и он не сможет сделать этого)”. (со слов Абу Са­`ида аль-Худри, Бухари, Муслим)]] [голень Аллаха, которая не подобна голени творений или вообще чему-либо] и они [творения] будут призваны совершить поклон ниц, а они [неверующие и лицемеры] не будут в состоянии [не смогут] (совершить поклон ниц)

Қиямет күні, балтыр ашылады. Олар сәждеге шақырылады, сәжде қыла алмайды

Их взоры потупятся, и унижение покроет их. А ведь их призывали пасть ниц, когда они пребывали в здравии

С поникшими (от страха) взорами, постигло их (сильное) унижение (от наказания Аллаха), а ведь раньше (в земной жизни) звали их совершить поклон ниц, в то время когда они были в благополучии [будучи способными совершать поклоны ради Аллаха, они не совершали их из-за своего высокомерия]

Олардың көздері сүлкиіп, ездерін қорлық баураған. Расында олар аман-сауында (дүниеде) сәждеге шақырылған болатын

Оставь же Меня с теми, кто считает ложью это повествование. Мы завлечем их так, что они даже не осознают этого

Оставь же Меня (о, Пророк) с теми, кто считает ложью это повествование [Коран]. Мы постепенно завлечем их (в наказание) (дав им много богатства и детей), так что они даже не узнают [не осознают] (что они этим погружаются под наказание Аллаха)

(Мұхаммед Ғ.С.) енді осы сөзді (Құранды) жасынға шығарғандарды Маған таста; оларды білмеген жақтан баяулап кеміте береміз

Я даю им отсрочку, ведь хитрость Моя несокрушима

И даю Я им отсрочку [долгую жизнь], (ведь) поистине хитрость Моя сильна

Оларға мұрсат беремін. Шынында шараларым күшті

Или же ты просишь у них вознаграждения, и они обременены обязательствами

Или же ты (о, Пророк) просишь у них [у многобожников] вознаграждения [платы] (за то, что доводишь до них Истину), что они аж отягчились долгами

(Мұхаммед Ғ.С.) немесе сен олардан жалақы сұрап, олар, ауыр зиянға ұшырады ма

Или же они владеют сокровенным и записывают его

Или разве у них есть (знание) сокровенного, и они записывают (из этого сокровенного то, что дает им считать себя лучшими перед Аллахом, нежели уверовавшие в Него)

Не жасырын ғылым олардың жанында да олар соны жаза ма

Потерпи же до решения твоего Господа и не уподобляйся человеку в рыбе (Йунусу), который обратился с мольбой вслух, сдерживая свою печаль

Терпи же (о, Пророк) до решения твоего Господа (относительно тех, кто не принимают Истинную Веру и причиняют тебе обиду) и не будь подобен спутнику кита [пророку Йунусу] (который разгневался на свой народ и не проявив должного терпения, покинул их). Вот он воззвал (с мольбой к своему Господу) (прося ускорить наказание своему народу), будучи полным от сдерживаемого гнева

(Мұхаммед Ғ.С.) ендеше Раббыңның үкімі бойынаша сабыр ет. Балық иесі (Юныс Ғ.С.) құсама. Сол уақытта ол, қайғыға булығып, жалбарынған болатын. (С. 139-147-А)

Если бы его не постигла милость Господа, то он был бы выброшен на открытую местность постыженным

Если бы его [пророка Йунуса] не постигло благодеяние от его Господа [если бы Аллах не направил бы его к покаянию и не принял бы его], то был бы он выброшен (из чрева кита) в пустую местность (где погиб бы), и был бы порицаем

Егер оған Раббынан бір нығмет болмаса еді, сонда ол, қорланған түрде қырға тасталар еді

Но его Господь избрал его и сделал одним из праведников

И избрал его [пророка Йунуса] Господь его (для доведения до людей Истины от Него) и сделал его из числа праведных (у которых правильные намерения, речи и деяния)

Өйткені, Раббы оны таңдап жақсылардан етті

Воистину, неверующие готовы заставить тебя поскользнуться своими взглядами, когда они слышат Напоминание, и говорят: «Воистину, он - одержимый!»

И поистине, те, которые стали неверующими, чуть ли не свалят тебя (о, Пророк) своими (грозными) взорами, когда слышат Напоминание [Коран], и говорят они (о тебе): «Поистине, он ведь одержимый (бесами)!»

Расында қарсы келгендер, Құранды тыңдаған сәтте, олар көздерімен ішіп-жеп, сені жыға жаздайды. Және: "Ол анық жынды" дейді

Но это - не что иное, как Напоминание для миров

Но это [Коран] не что иное, как напоминание [наставление и руководство] для миров [джиннов и людей]

Негізінде бұл Құран әлемдерге насиқаттан басқа нәрсе емес