Al-Fajr

Клянусь зарею

(Я, Аллах) клянусь зарею

Ағарған таңға

Клянусь десятью ночами

и десятью ночами (месяца зуль-хиджжа) [[В первые десять дней месяца зуль-хиджжа совершается паломничество в Заповедную мечеть в Мекке и проходит праздник жертвоприношения]

Он күн кешіне

Клянусь четом и нечетом

и четом и нечетом [четным и нечетным количеством всего]

Әр жұп пен таққа

Клянусь ночью, когда она проходит

и ночью, когда она движется [приходит, становится и затем уходит]

Өткен түнге серт

Неужели этих клятв не достаточно для обладающего разумом

Разве в этом не клятва (Аллаха) для обладающего разумом

Бұлар,ақыл иелері үшін серт беруге арзымай ма

Неужели ты не видел, как Господь твой поступил с адитами

Разве ты не видел, как поступил твой Господь с ‘адитами

(Мұхаммед Ғ.С) Раббыңның Ғад қауымына не істегенін көрдіңбе

народом Ирама, обладавшим колоннами (воздвигавшим высокие здания с колоннами или обладавшим могучим сложением и огромной силой)

Ирамом, обладателем колонн [они жили в городах, в которых были колонны]

Ұзын діңгекті «Ирам» қаласындағы

подобных которому не было сотворено в городах

подобных которым [‘адитам] не было создано в странах [на земле], [Им не было подобных по росту, телосложению и силе. Они говорили: «И кто же нас сильнее?»]

Сондай ол тәрізді қалаларда жасалмаған еді

С самудянами, рассекавшими скалы в лощине

и самудитами [[Самудиты (или самудяне) высекали в скалах себе дома, в которых и жили. Их долина располагалась в местности аль-Хиджр и долина селений, которая находится между Мединой и Сирией.]], которые пробивали скалы в долине

Сондай ақ ойпаттар жартастарды ойған Сәмүд еліні (не істегенін.С.74А.,15С.72А., 26С.149А)

С Фараоном, владевшим кольями (обладавшим множеством воинов, которые поддерживали его власть, подобно тому, как колышки поддерживают шатер, или привязывавшим людей к кольям во время казни)

и с Фараоном, обладателем кольев [пирамид и большого войска]

Ол қазықшы Перғауынға (не істегенін. (С.12А)

Они преступали границы дозволенного на земле

которые [[Здесь подразумеваются адиты, самудиты и фараоны, которые выходили за пределы повиновения Аллаху и совершали преступления против Аллаха.]] беспредельничали в странах

Сондай олар,мемлекеттерде шектен шыққан еді

и распространяли в них много нечестия

и умножали там порчу [неверие и ослушание Аллаху, и устраивали произвол над Его рабами]

Сонда олар,ол жерде бұзақылықты көбейткен еді

Тогда твой Господь пролил на них бич мучений

Пролил на них Господь твой бич наказания [очень жестоко наказал их]

Сондықтан Раббың оларға азап қамшысын жаудырды. (Азапқа ұшыратты)

Воистину, твой Господь - в засаде (предоставляет отсрочку грешникам, чтобы затем неожиданно наказать их за ослушание)

Поистине, Господь твой – однозначно, в засаде [всегда наблюдает за всеми делами Своих рабов]

Негізінде Раббың әлбетте бақылаушы

Когда Господь испытывает человека, оказывая ему милость и одаряя его благами, тот говорит: «Господь мой почтил меня!»

А человек, когда ис­пытывает его Господь его, почтит [сделает уважаемым среди людей] и оделит благами [богатством], тогда он говорит: «Господь мой почтил меня [[Когда Аллах испытывает Своего раба наделив его богатством, и сделав его почтенным (уважаемым) среди людей посредством его имущества, и уширив ему пропитание, неблагодарный Аллаху человек начинает радоваться думая, что это и есть истинный почет, и он начинает ощущать себя счастливым. И человек даже не предполагает, что это является испытанием (посредством богатства) от его Господа.]]!»

Ал енді адамзат,қашан Раббы оны сынай сыйлап,игілікке бөлесе : «Раббым мені сыйлады» дейді

Когда же Он испытывает его, ограничивая его в пропитании, тот говорит: «Господь мой унизил меня!»

А когда Он испытывает его [человека] и ограничит ему пропитание, то он [неблагодарный человек] говорит: «Господь мой унизил меня [[А когда Аллах испытывает человека ограничив ему пропитание, дав ему какие-то лишения, то человек считает, что Аллах его опозорил и унизил. Это признаки человека неверующего в воскрешение и воздаяние, так как для него почет нужен только в этом мире, нужно изобилие в материальных средствах. Такой человек считает, что позор – это упустить годы не накопив богатств, и не иметь возможности обрести то, что желаешь из красот этого мира. А верующий человек знает, что истинное уважение – это то, что Аллах почтил его подчинением Ему, и помогает ему в его делах для Вечной жизни, а унижением верующий человек считает то, что Аллах не будет оказывать ему содействия в делах повиновения Ему и делах обитателей Рая. На самом же деле, удача и успех в мирских делах еще не означают истинное счастье, а неудача и неуспех не означают позор и унижение. И поистине богатство является испытанием для богатого, возблагодарит ли он, и бедность является испытанием для бедного, проявит ли он терпение.]]!»

Қашан оны сынап,несбесін тарайтса: «Раммым мені қорлады» дейді

Но нет! Вы же сами не почитаете сироту

Так нет же [вы не должны так поступать]! Наоборот, вы сами не почитаете сироту [[Аллах предупреждает о наказании людей, которые и в бедности и в богатстве недовольны Аллахом. Вы сами не оказываете почтение сироте тем из вашего богатства, которым вас наделил Аллах. И если бы вы одаряли бы сирот, то это было бы для вас почетом перед Аллахом]

Жоқ олай емес. Сендер жетімге құрмет етпейсіңдер

не побуждаете друг друга кормить бедняка

и не побуждаете (самих себя и других) кормить бедняка

Бір-біріңді,міскінді тамақтандыруға қызықтырмайсыңдар

жадно (или целиком) пожираете наследство

и пожираете наследство (сирот, женщин и слабых) едой настойчивой [быстро расходуете]

Мирасты тұтас жеп аласыңдар

и страстно любите богатство

и любите богатство любовью упорной [очень сильно]

Сондай ақ малды өте мөте жақсы көресіңдер

Но нет! Когда земля разобьется и превратится в песок

Так нет [вы не должны так поступать]! Когда будет распростерта земля плоско [в День Суда]

Тіпті олай емес.Жер соғылысып,быт шыт болған сәтте

и твой Господь придет с ангелами, выстроившимися рядами

и придет твой Господь [Аллах] (чтобы вершить суд над Своими рабами) и (придут) ангелы рядами

Раббың келіп,періштелер сап сап болған кезде

в тот день приведут Геенну, и тогда человек помянет назидание. Но к чему такое поминание

и будет приведена в тот день [в День Суда] Геенна [Ад] (и ангелы ее приволокут) – в тот день вспомнит человек (и станет каяться), но к чему (уже) ему (это) воспоминание (и покаяние)? [от нее уже нет никакой пользы]

Сол күні,тозақ келтіріледі де әрі сол күні,адамзат түсінеді. Ол түсінуден оған не пайда

Он скажет: «Эх, если бы я заранее позаботился о своей жизни!»

Он скажет: «О, если бы я (в своей земной жизни) приготовил бы (деяния) [стал бы верующим] для своей жизни (в Вечности)?»

Әттең! Тіршілігім үшін бір нәрсе жіберген болсам еді» дейді

В тот день никто не причинит таких мучений, как Он

И в тот день (будет от Аллаха такое наказание, что) никто не накажет так, как наказывает Он [самое сильнейшее наказание – это на­казание Аллаха]

Сонда,сол күні ешкім Алланың істеген азабын істей алмайды

и никто не наложит таких оков, как Он

и никто не свяжет такими оковами, каким Он связывает. [Неверующие будут так связаны цепями и зако­ваны оковами, как никто никого никогда не завя­зывал]

Сондайақ ешкім Оның матауын матай алмайды

О обретшая покой душа

О ты, душа обретшая покой [[Душа, которая убеждена в Истине, Единственности и Величии Аллаха, свободная от всяческих сомне­ний, которые сводят Веру на нет. Такая душа довольна решением Аллаха, и в Судный День она вернется спокойной и радостной оттого, что ее обрадовали Раем и во время смерти и во время воскрешения]

Әй орныққан нәпсі

Вернись к своему Господу удовлетворенной и снискавшей довольство

Вернись к твоему Господу довольной (той наградой, которой Он одаряет тебя) и снискавшей довольство (перед Ним)

Раббыңа,Ол сенен,сен Одан разы болған түрде қайт

Войди в круг Моих рабов

Войди в число Моих (праведных) рабов

Енді құлдарымның арасына кір

Войди в Мой Рай

Войди (вместе с ними) в Мой Рай

Сондайақ жаннатыма кір