waqāla alladhīna ashrakū law shāa l-lahu mā ʿabadnā min dūnihi min shayin naḥnu walā ābāunā walā ḥarramnā min dūnihi min shayin kadhālika faʿala alladhīna min qablihim fahal ʿalā l-rusuli illā l-balāghu l-mubīnu
Многобожники говорят: «Если бы Аллах захотел, то ни мы, ни наши отцы не стали бы поклоняться ничему, кроме Него, и мы не стали бы запрещать чтолибо вопреки Ему». Так же поступали те, которые жили прежде. Разве на посланников было возложено что-либо, кроме ясной передачи откровения
Перевод: Э. Кулиев
Многобожники говорят: «Если бы Аллах захотел, то ни мы, ни наши отцы не стали бы поклоняться ничему, кроме Него, и мы не стали бы запрещать чтолибо вопреки Ему». Так же поступали те, которые жили прежде. Разве на посланников было возложено что-либо, кроме ясной передачи откровения</div><div class="awho">Перевод: Э. Кулиев</div>
<div class="atr">И сказали те, которые стали многобожниками: «Если бы Аллах пожелал, (то) мы не поклонялись бы никому, кроме Него [никого, кроме Него, не признавали бы богом], – ни мы (сами), ни наши отцы [предки], и не запрещали бы без Него ничего». Так [подобно этому] творили [оправдывались] (и) те (неверующие), которые были до них. А разве на посланниках (лежит обязанностью) что-нибудь, кроме ясного доведения (того, что Аллах возлагает на людей)
Перевод: Абу Адель
Аллаға шерік қосқандар: “Егер Алла қаласа еді, біз де аталарымыз да Алладан өзге ешбір нәрсеге табынбас едік. Әрі Оның бұйрығынсыз еш нәрсені арам етпес едік” деді. Осылайша, бұлардан бұрыңғылар да істеген. Сонда елшілерге ашық жалғастыру ғана міндет
Аударма: Халифа Алтай
Сондай-ақ, Аллаһпен қатар өзгеге табынғандар / серік қосушылар / : «Егер де Аллаһ қалағанда біз де, әкелеріміз де Одан өзге ешбір нәрсеге табынбас едік әрі Онсыз / Оның рұқсатынсыз / еш нәрсеге тыйым салмас едік»,- деді. Олардан бұрынғылар / серік қатушылар / да осылай жасаған еді. Елшілерге анық түрде жеткізуден басқа міндет жүктелген бе
Аударма: ҚМДБ
Чтец: Мишари Рашид аль-Афаси
Разбор по словам
وَقَالَ
waqāla
и он сказал
ٱلَّذِينَ
alladhīna
те кто
أَشۡرَكُواْ
ashrakū
придают в сотоварищи сотоварищи с Аллах
لَوۡ
law
если
شَآءَ
shāa
Аллах имел пожелал
ٱللَّهُ
l-lahu
Аллах имел пожелал
مَا
mā
не
عَبَدۡنَا
ʿabadnā
we (would) have worshipped
مِن
min
другой чем его
دُونِهِۦ
dūnihi
другой чем его
مِن
min
какой-либо
شَيۡءٖ
shayin
вещь
نَّحۡنُ
naḥnu
мы
وَلَآ
walā
и не
ءَابَآؤُنَا
ābāunā
наш предки
وَلَا
walā
и не
حَرَّمۡنَا
ḥarramnā
мы бы иметь запретный
مِن
min
другой чем его
دُونِهِۦ
dūnihi
другой чем его
مِن
min
что-либо
شَيۡءٖۚ
shayin
что-либо
كَذَٰلِكَ
kadhālika
так
فَعَلَ
faʿala
сделал
ٱلَّذِينَ
alladhīna
те кто
مِن
min
были прежде их
قَبۡلِهِمۡۚ
qablihim
были прежде их
فَهَلۡ
fahal
затем есть там
عَلَى
ʿalā
на
ٱلرُّسُلِ
l-rusuli
посланники
إِلَّا
illā
кроме
ٱلۡبَلَٰغُ
l-balāghu
the conveyance
ٱلۡمُبِينُ
l-mubīnu
ясный
Тафсир аль-Мунтахаб
Те, которые упорно и несправедливо придавали сотоварищей Аллаху, сказали: "Если бы Аллах пожелал, чтобы мы Ему одному поклонялись и повиновались, мы бы не поклонялись другим божествам, кроме Него, и мы бы не запрещали по своему желанию то, что Он не запрещает (например, бахиру и са'ибу)" . Но ведь это - ложное оправдание, на которое они ссылаются в своём неверии. Те, неверующие, жившие до них, приводили подобные этому оправдания после того, как Мы послали им Своих посланников, которые повелели им верить в Единого Бога и повиноваться только Аллаху Единому. Они повелели им также оставить многобожие и не запрещать то, что Аллах не запрещает. Итак, все доводы многобожников, приведённые ими в оправдание, разрушились. Ведь Наши посланники выполнили свою задачу и передали Наше Послание. Нам теперь предстоит воздать многобожникам и наказать их, а от посланников больше ничего не требуется
Тафсир аль-Мухтасар
Те, которые приравнивали к Аллаху сотоварищей в своем поклонении, говорят: «Если бы Аллах пожелал, чтобы мы поклонялись Ему Одному и не приравнивали к Нему сотоварищей, ни мы, ни наши отцы не поклонялись бы никому, кроме Него. И если бы Он пожелал, то мы не запрещали бы ничего из дозволенного». Такие же ложные доводы приводили и предыдущие неверующие, но на посланников возложена лишь ясная передача того, что им приказано донести [до людей], и они уже донесли, а неверующие не смогут оправдываться предопределением после того, как Аллах дал им право выбора и отправил к ним Своих посланников.
Аят 35 суры Ан-Нахль (النحل, мекканская, 128 аятов), джуз 14, страница 271 мусхафа. На странице: арабский текст издания Усмани, транскрипция, переводы смыслов Э. Кулиева и Абу Аделя (русский), Халифы Алтая (қазақша), пословный разбор с корнями, тафсиры аль-Мунтахаб и аль-Мухтасар, аудио.